——读《知行合一王阳明》所思

高新区人民检察院 李玉凯

 “中华上下五千年出了两个半的圣人：一个孔夫子，一个王阳明，还有半个是曾国藩”。在我们仍是孩童的时候就知道孔夫子的“知之为知之，不知为不知，是知也。”而对王阳明认识仅仅局限于中学历史课本中的“知行合一”，完全不知其有何能耐得以“击败”数千年来取得无数荣耀的历史先贤成为“两个半圣人”的其中之一。带着对这个“完整圣人”王阳明浓浓的好奇心，我翻开了《知行合一王阳明》的扉页。

王阳明出身于浙江余姚一个显赫的家庭，其父王华是明朝成化年间的状元。得益于其良好的家世，王阳明也因此拥有一个良好的学习和成长环境。王阳明志存高远，心思异于常人，在其读私塾的时候他曾与私塾先生讨论何为天下要紧之事，他认为“科举并非第一等要紧事”，天下最要紧的是读书做一个圣贤的人。为实现心中理想，王阳明身体力行，将成为圣贤之人作为毕生追求。他熟读孔孟之道，精通佛道之门，最终成为“陆王心学”之集大成者、一个圣贤之人。

任何人取得的成就并不是偶然，是其不断地学习、不断地实践、不断地受挫、不断地积累而来的。“知行合一”也并非王阳明一时之悟，其得以成为心学之集大成者、成为一位圣贤之人，其基础就是拥有一颗善于学习的心，在此基础之上他能“读万卷书”，拜名师、学大道，深刻领悟儒、道、佛三家经典。在有此深厚的知识储备之后“行万里路”，纵观河山之间立下经略四方之志。在生活之中勤思考，在积累之下求发展，在实践当中出真知。王阳明“龙场悟道”就是源于他对知识的学习与积累，在储备丰富的知识之后，将胸中所学融会贯通，各种学说、学识之间相互依存、相互印证，从而构成一张庞大的知识网，这张知识网在生活和实践中经受挫折的打击和利益的诱惑，又被锤炼成一个完整的知识体系。这种知识体系在不断构建的过程中不断地完善、不断地丰满，最终成熟为经典。

俗语道“巧妇难为无米之炊”，如果没有充足的知识储备我们在工作当中就会举步维艰，工作每向前推进一步都会受知识所限，致使我们花费大量的时间来翻阅各种资料来临时“磨枪”，这必然使我们的工作效率大打折扣。知识的学习不应该是有选择的学习，而应该是全方面、多角度、深层次的学习。“没有无用的知识，只有还没用上的知识”，故而我们应当注重平时的知识积累，珍惜学习的机会，全身心的投入，将书本里的知识吸收为我们身体的一部分、转化为胸中的力量、形成自己的智慧，为我们更加从容地处理工作和生活中的琐事增加一份筹码。